ΑΛΙΕΥΤΙΚΩΣ ΟΨΕΙΣ ΠΑΤΕΡΙΚΗΣ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗΣ

Με βαθιά συνείδηση του ανακαινιστικού και προφητικού χαρακτήρα της αλιευτικής δογματικής των Πατέρων της ορθόδοξης καθολικής Εκκλησίας υφάναμε έναν τάπητα πατερικής θεολόγησης, ο οποίος, παρά την ποικιλία των μορφών και των χρωμάτων, έχει τεχνουργηθεί στο στημόνι μιας διήκουσας αρχής-ιδέας: προϋπόθεση για τη γνώση και την αφομοίωση του ορθόδοξου δόγματος είναι η "εν αποδείξει Πνεύματος και δυνάμεως" προφηταποστολική βιωτή, που ισοδυναμεί με τη μέθεξη στο καθολικό φρόνημα της Εκκλησίας. Με ακόμη μεγαλύτερη σαφήνεια: προϋπόθεση ομολογίας, διδασκαλίας και εφαρμογής του δόγματος είναι η ησυχαστική και φιλοκαλική πνευματικότητα, που δεν αντιδιαστέλλεται ως επιγενόμενο φαινόμενο, αλλά ταυτίζεται με τη βιβλική μαρτυρία για τη δυνατότητα θέωσης του ανθρώπου δυνάμει της ενανθρώπησης του Θεού εν Χριστώ.Being full aware of the regenerating and prophetical character of the piscatorial Dogmatic of the Church Fathers we have outlined a picture of the patristic theology grounded in the basic insight that the prophetic and apostolic way of life, that is sharing with the catholic mind of the One Church, provides a condition "sine qua non" for an adequate approach of the Church's Dogmatic faith. The hesychastic-philokalic spirituality of the Orthodox Church is not a secondary phenomenon of accidental character; moreover, being essentially identical with the biblical testified possibility of man's deification in Christ, it provides the inalienable ground of confessing, teaching and realizing the dogma and its function in the life of the Church.