ΓΙΟΓΚΑ

Ο Μιρτσέα Ελιάντε ξεκίνησε 1925 σπουδές Ιστορίας στο τμήμα Φιλοσοφίας και Γραμμάτων στο Πανεπιστήμιο του Βουκουρεστίου. Το 1927 ταξίδεψε στην Ιταλία, όπου συναντήθηκε με το Τζιοβάνι Παπίνι και το Τζουσέππε Τούτσι, μελετητή ασιατικών θρησκειών, που ήταν μέλη του Ιταλικού Φασιστικού Κόμματος και το 1928 αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο. Ως φοιτητής γνώρισε τον Νάε Ιονέσκου, Εθνικιστή υπαρξιστή φιλόσοφο, Πανεπιστημιακό καθηγητή στο μάθημα της Λογικής, ενώ τα επόμενα χρόνια ταξίδεψε στην Αίγυπτο. Τα ίδια χρόνια ο μαχαραγιάς του Kassimbazar, επιχορηγούσε Ευρωπαίους φοιτητές προκειμένου να σπουδάσουν στην Ινδία, κι ο Ελιάντε εξασφάλισε μια χορηγία για τέσσερα χρόνια. Το 1928 ταξίδεψε Καλκούτα, όπου παρακολούθησε μεταπτυχιακά μαθήματα θρησκειολογίας στο πανεπιστήμιο της Καλκούτας στις Ινδίες, ενώ στα Ιμαλάια έζησε σε βουδιστικό μοναστήρι και συγκέντρωσε υλικό για τους "Ashrams", τις θρησκευτικές κοινότητες ζωής και εργασίας ανύπαντρων, ένα είδος τάγματος της Almora, Hardwar και Rishikesh. Στις Ινδίες είχε καθηγητή τον Σουρεντρανάθ Ντασγκούπτα, [Superdranath Dasgupta], που είχε σπουδάσει στο Πανεπιστήμιο του Cambridge στην Αγγλία και έμαθε τη Σανσκριτική και δύο βεδικές διαλέκτους που επιβιώνουν στα βουδιστικά κείμενα, ενώ ασχολήθηκε και με την Ινδική φιλοσοφία και ήρθε σε επαφή και με τον Μαχάτμα Γκάντι και τις πρωτοβουλίες του εναντίον των αποικιοκρατών. Το 1931 διέκοψε τις σπουδές και επέστρεψε στη Ρουμανία, για να εκπληρώσει τις στρατιωτικές του υποχρεώσεις και το 1933 υπέβαλε με επιτυχία τη διδακτορική του διατριβή, με θέμα τη Γιόγκα, στο Τμήμα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Βουκουρεστίου. Η διατριβή δημοσιεύτηκε το 1936 στο Παρίσι με τίτλο "Essai sur les origines de la mystique indienne", ["Δοκίμιο για την καταγωγή του ινδικού μυστικισμού"] και το 1977, αναδημοσιεύτηκε με τίτλο, "Γιόγκα, αθανασία και ελευθερία". To 1933 εκλέχθηκε καθηγητής στην έδρα της ινδικής φιλοσοφίας και της γενικής ιστορίας των θρησκειών στο Πανεπιστήμιο του Βουκουρεστίου και τις ακαδημαϊκές περιόδ